Марко Зенон е изследовател в областта на общественото здраве, който проучва дезинформацията и онлайн представянето на здравни и уелнес проблеми. Преди няколко години той решава да проучи полезността и правдоподобността на съдържанието във видеоклиповете за психично здраве в TikTok.
Заедно със свой колега подбрали 1000-те най-гледани видеоклипа в TikTok с хаштаг #mentalhealth от 2021 г. и след това анализирали съдържанието им. Повечето видеоклипове включвали потребители, които споделяли личните си истории, мисли или гледни точки, а над една трета съдържали съвети или информация, представени като факти. При анализа на видеоклиповете със съвети и информация – които били гледани над 1 милиард пъти – Зенон и екипът му установяват, че 67% от публикуваното съдържание може да се счита за полезно, докато 33% от него – за подвеждащо. Някои от подвеждащите видеоклипове възпроизвеждат антипсихиатрични фрази, като например идеята, че лекарствата не са полезни и „са само за печалба“. Обезпокоително е, че подвеждащите видеоклипове са получили повече гледания, харесвания, коментари и споделяния от класифицираните като полезни видиоклипове. Констатацията на Зенон и колегите му е в съответствие с други проучвания, които показват, че видеоклиповете в TikTok съдържат голямо количество дезинформация на по-специфични здравни теми, сред които: синдром на дефицит на вниманието и хиперактивност, диабет, рак на простатата и COVID-19.
TikTok се явява един огромен източник на дезинформация по въпроси, свързани с психичното здраве, където онлайн създателите могат – неволно или не – да играят ролята на експерти и терапевти за милиарди потребители. „Намираме се в момент от човешката история, в който имаме достъп до най-добрата налична информация на върха на пръстите си, но въпреки това тя не води до по-информирани здравни решения, защото тази информация често е натоварена с емоционално заредени фалшиви научни новини и конспирации“, пише в книгата си „Mind the Science: Saving Your Mental Health from the Wellness Industry“ канадският клиничен психолог Джонатан Стиа .
Бащата на движението за уелнес, биостатистикът Халбърт Л. Дън, използва термина „уелнес“ за първи път в Canadian Journal of Public Health през 1959 г. Дън прави разграничение между добро здраве, което той определя като липса на болести и уелнес на високо ниво, дефиниран като „интегриран метод на функциониране, който е ориентиран към максимизиране на потенциала, на който индивидът е способен в рамките на средата, в която функционира“. Проницателното определение на Дън не се е запазило. „Уелнес“ бързо заживява свой собствен живот.
В книгата си „Евангелието на здравето“: Рина Рафаел посочва проблема за липсата на общоприето разбиране за уелнес, като тя отбелязва, че това е една от причините за разрастването на тази индустрия. „Уелнесът се е превърнал в двусмислен маркетингов термин, който може да означава както паста за зъби с активен въглен, така и техники за повече съзнателност.“ Терминът се е отклонил от определението на Дън и се е превърнал в доларов знак, въвличайки ни в безкраен цикъл на подобряване на здравето ни чрез лечение на проблеми, за които не сме и подозирали, че съществуват.
Понастоящем уелнес индустрията в световен мащаб се оценява на зашеметяващите 5,6 трилиона долара, като включва както приходи от спортни и тренировъчни курсове, така и продукти и услуги на алтернативната медицина. В уелнес индустрията влиза и т. нар. глобална икономика на психичното здраве на стойност 181 млрд. щатски долара, в която се включват парите, похарчени за услуги като монитори за сън, медитация и ресурси за осъзнатост, добавки за „мозъчно здраве“, канабис и психеделици, както и самопомощ, предоставяна от гурута, треньори, организации и приложения.
„Най-обезпокоителното е, че уелнесът се е превърнал в „страната на чудесата“, освободена от ограниченията на научния контрол“, пише Джонатан Стиа в своята книга. „Сърцето на тази индустрия се движи от псевдонаука, а да се каже, че тя е доходоносна, би било подценяване. Стойността на алтернативната медицина се оценява на близо 200 милиарда долара в световен мащаб през 2025 г. Само в Съединените щати американците харчат над 30 млрд. долара годишно за алтернативна медицина, а дори индустрията на хомеопатията се оценява на 1,2 млрд. долара, като се използва от около 5 млн. възрастни и 1 млн. деца.“
„Пазарната алтернативна медицина е идеология“, твърди Джонатан Стиа. „Тя не е просто набор от неподкрепени и псевдонаучни здравни практики, които процъфтяват на границата на основаното на доказателства здравеопазване“. В алтернативната медицина са заложени морализаторски нагласи, предадени от ранното развитие на уелнес индустрията. Тя е разработила свои собствени методи, с които пропагандира недоверие към основните здравни грижи и свои собствени заблуди, с които примамва аудиторията.
Терминът „алтернативна медицина“ започва да се използва през 70-те години на ХХ век. И според медицинския историк Джеймс К. Уортън той е подвеждащ. Думата „алтернативен“, съпоставена с „медицина“, внушава, че алтернативната медицина се конкурира с основната медицина, като същевременно се свързва с известна легитимност на „медицината“. Тя предполага донякъде фалшив баланс в двата подхода към здравето, независимо от това какво казва науката.
Нови реторични трикове се появяват в уелнес индустрията. Новият термин „интегративна медицина“, чийто пионер е Андрю Уейл, лекар от Харвард и автор на бестселъри, още повече внушава, че алтернативната медицина може да бъде „интегрирана“ в основната система на здравеопазване. След това се появява и „функционалната медицина“ – измамно неясен термин, измислен от професор Джефри Бланд, за да продава хранителни добавки.
„Алтернативната медицина е измама“, твърди Джонатан Стиа. „Нейните разновидности, интегративна медицина и функционална медицина – са маркетингови термини, създадени, за да объркват пациентите, да популяризират псевдонауката и да сеят недоверие в традиционната медицина“, пише клиничният психолог и изследовател.
Друга тенденция, която също може да бъде разпозната в съвременния поток от информация е т.нар конспиритуаност. През 2009 г. терминът „ конспиритуалност“ е използван за първи път като име на канадска хип-хоп група, която пее за разобличаване на политически тайни и духовни учения. След това терминът се появява в академичното издание Journal of Contemporary Religion през 2011 г., когато Шарлот Уорд и Дейвид Воас го използват, за да опишат „бързо разрастващо се интернет движение, изразяващо идеология, подхранвана от политическото разочарование и популярността на алтернативните светогледи“. След това се появи пандемията COVID-19 и движението избухна. Конспиритуалността е това, което звучи като съчетание на думите „конспирация“ и „спиритуалност“ или „духовност“. Тя представлява дезинформация, получена от пресичането на крайно десни конспирации и леви ню ейдж вярвания, които олицетворяват уелнес и алтернативна медицина.

Дерек Берес е журналист и главен автор на книгата „Конспиратуалност: как теориите за конспирация на новото време се превърнаха в заплаха за здравето“. Заедно със съавторите си – изследователите на култовете Матю Ремски и Джулиан Уокър – той е и съорганизатор на подкаста Conspirituality, посветен на разбирането на движението и как то атакува общественото здраве.
Берес коментира как конспиритуалността е допринесла за дезинформация в областта на психичното здраве. „В продължение на десетилетия съм чувал в йога студиата и на уелнес конференциите привидно доброжелателни изказвания, като например: „Никой не познава тялото ви по-добре от вас“ и „Храната е най-доброто ви лекарство“. „Тези чувства не са добронамерени. В основата си те отразяват дълбоко вкорененото недоверие към съвременната медицина, което винаги е било характерно за алтернативната медицина и уелнес индустрията“, твърди Берес.
По време на пандемията съмненията относно ваксините COVID-19 се обърнаха към всички ваксини, като сплотиха движението срещу ваксините и доведоха до избухване на епидемии от лечими заболявания като морбили, коклюш и полиомиелит. Конспирациите срещу ваксините окуражиха хората да не вярват и да критикуват абсолютно всичко, произвеждано от фармацевтичните компании, включително психиатричните лекарства. Макар че голeмите фармацевтични фирми са отговорни за много реални проблеми, терминът “Големите фармацевтични фирми” се превърна и в боен вик за симпатизантите на конспирациите.
Психологията в основата на конспиратуалността, спира да ни изненадва, когато разгледаме основните общи черти, споделяни от хората, които вярват в конспирации, и тези, които се насочват към алтернативната медицина. Вярата в един вид псевдонаука или конспирация има тенденцията да се разпростира и да обхваща други псевдонаучни или конспиративни убеждения. Много променливи се обединяват и взаимодействат помежду си, за да направят хората податливи на риск от развитие на конспиративни убеждения- като например склонност към конспиративен мисловен стил, висока оценка по определена личностна черта, известна като отвореност към нов опит, зависимост от интуитивния стил на мислене, ниска степен на интелектуално смирение, както и недоверието към институциите и доставчиците на здравни услуги. Картината със сигурност е сложна, но се обединява около една разпознаваема психология и помага да се обясни защо съществува конспиратуалността.
“Уелнесът и алтернативната медицина са безразборни”, заключава авторът на книгата “Внимавайте за науката: Спасете психичното си здраве от уелнес индустрията”. В областта на конспиритуалността те се съюзяват с крайно десни конспирации. Лепилото, което държи тези „грозни бракове“ заедно, е недоверието в съвременната медицина. Неизбежното „потомство“ са дезинформацията за психичното здраве и псевдонауката.
По материала работи: Габриела Христова












